原始社会由血统关系联系起来的人的集体。氏族内部禁婚生产资料公有集体生产和集体消费。
英clan;
宗族。
引汉•班彪 《王命论》：“故 刘氏 承 尧 之祚氏族之世，著于 春秋。”
唐•刘知几 《史通·邑里》：“昔五经诸子广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。”
宋•苏轼 《眉州远景楼记》：“吾州之俗……其士大夫贵经术而重氏族。”
清•顾炎武 《裴村记》：“盖近古氏族之盛莫过於 唐。”
宗族谱系。
引唐•刘肃 《大唐新语·聪敏》：“秦 府仓曹 李守素 尤諳氏族时人号为‘肉谱’。”
《新唐书·儒学传中·殷践猷》：“博学尤通氏族、历数、医方。”
宋•王谠 《唐语林·文学》：“大历 已后专学者有 蔡广成 《周易》……天文则 徐泽氏族则 林寳。”
指姓。
引清•顾炎武 《日知录·氏族》：“战国 时人大抵犹称氏族， 汉 人则通谓之姓。”
《儿女英雄传》第二九回：“旗人彼此相见不问氏族，先问台甫。”
原始社会中按血缘关系结成的集体。其内部实行禁婚，集体公有生产资料，集体生产，集体消费。
一个单系的继嗣群通常是共财的、外婚的或地域化的亲属团体。成员相信共有一位创始的祖先但其正确的谱系关系已无法追溯。
姓氏宗族的分系分开来称为「氏」、合称为「族」。
引《文选·班彪·王命论》：「是故刘氏承尧之祚，氏族之世，著于春秋。」
氏族是原始社会基本的、最初的社会组织形式分母系氏族和父系氏族。母系氏族产生于原始社会人类由原始群转化为氏族组织的初期在母系氏族制度下，子女属于母方氏族成员世系按母方计算妇女在氏族里受到普遍尊敬成为氏族社会的中心。原始社会发展到野蛮时代后期父系氏族取代了母系氏族，子女由母方氏族成员变成父方氏族成员子女的血统、世系也按父系计算，实行子女承袭父方财产的新的继承制度丈夫在家庭中居于统治地位。
氏 [ shì ] 1. 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。 2. 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家。 如 神农氏。太史氏。摄氏表。 氏 [ zhī ] 1. 〔阏（yān）～〕见“阏”。 2. 〔月～〕见“月”。
族 [ zú ] 1. 亲属，泛指同姓之亲。 如 族规。族长。家族。 2. 指具有共同起源和共同遗传特征的人群。 如 种族。 3. 指在历史上形成的人群的稳定共同体，他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质。 如 民族。 4. 聚居而有血统关系的人群的统称。 如 宗族。氏族。部族。 5. 事物有共同属性的一大类。 如 芳香族。 6. 封建时代的一种残酷刑罚，一人有罪，把全家或包括母亲、妻家的人都杀死。 如 族灭。 7. 聚合，集中。 如 云气不待族而雨。
1、血斧是兽人各氏族里最早遭遇人类帝国军事力量的，受其文明影响也最多。
2、基尔加丹力求对兽人有着绝对的控制权，因此他帮助古尔丹建立了影子议会，这是一个秘密的宗派组织，其作用是操纵兽人氏族并利用巫术魔法在德拉诺大陆上扩张。
3、我是霜狼氏族的酋长，他骄傲地说。
4、贯穿中国古代社会的，先是以氏族血缘为纽带、后是以家族血缘为纽带的宗法制度，以及由此产生的宗法观念。
5、徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。
6、北美西部的印第安人已发展为父权制组成的氏族，东部还停留在母权制的氏族社会。
7、龙喉氏族后来到了这边并且准备搞点红龙姐姐的蛋，当然不是为了正义而搞的，尽管他们也没能拍到死亡之翼的马屁上。
8、同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制。
9、我燕翼一生刚正无私,对军人如此,对天下如此,对我燕氏族人,亦如此。
10、而陈氏族谱记载,至1928年前后,乡邻中许多人生头虱,陈家人便教人用茶麸、防风、辣蓼、樟木等煲水洗头,治疗头虱,由此中药养发之风盛行乡里。
答：氏族的拼音是：shì zú
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答：氏族的意思是：①.一个单系的继嗣群，通常是共财的、外婚的或地域化的亲属团体。成员相信共有一位创始的祖先，但其正确的谱系关系已无法追溯。②.姓氏宗族的分系，分开来称为「氏」、合称为「族」。
答：氏族的近义词是：部落 家族
