1、第二节郭沫若受“民族观”大转向的影响,加入狂热的造神运动大潮,借助“毛*席万岁!
2、郭沫若的抗战史剧,便具有这种优秀品格.
3、从三十年代开始,经由郭沫若的典型示范和社会史论战,唯物史观派崛起,社会科学治史的路线蔚为风气。
4、郭沫若新诗创作中表现出来的亢奋意识与小说创作中表现出来的感伤意识极不协调,研究者历来对于这一明显的反差存而不论。
5、原逻辑思维是郭沫若创造性思维方式的生长点,“返祖”意识与当代意识构成郭沫若创造性思维体系中“叩其两端”的运思方式。
6、从“天才情结”的角度去解读郭沫若的身边小说,是索解郭沫若“球形天才”之谜的一个宝贵视角。
7、郭沫若先生对封建社会的研究有很深的造诣。
8、抗战时期,她在重庆大后方参加由周*来、郭沫若、阳翰笙等领导的抗战演出活动,曾与话剧“四大名旦”之一舒绣文同台,塑造了一系列生动的舞台形象。
9、黑石山,百年香樟,万羽白鹤,契合着浪漫诗人、才子作家郭沫若的青春才情。
10、“文革”中的郭沫若“没有野心而只有忠心,要说私心就是力求自保,不要蒙上‘晚节不终’的恶名”。
