1、白天精神抖擞地做事,晚间怵惕思省。
2、人也一样,不怵惕,不慎独,思想、精神、行为等也会招惹尘埃,需要“洗洗澡”。
3、徐仲佳指出,常人的“怵惕恻隐之心”可以使人偶为一善,而像李昌女这样的善始善终却是一种自觉的行为。
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5、他举例说,人乍见小孩要掉进井里,那一刻,皆会有“怵惕恻隐之心”。
6、怵惕之念,未离于心;恐惧之言,未绝乎口。
7、今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。
8、孟子说,人见到小孩子将要掉到井里,皆有怵惕恻隐之心,这个恻隐之心是毫无功利色彩的,是“仁之端”,同理,人们看到老人家跌倒流血,也会有恻隐之心。
9、再次上场,龙雨写对“怵惕”,山西队写对“平畴”。
10、剖析举报人“裸奔”、遭受公开或隐性报复现象,于制度而言,是法律法规的不足与保护制度的缺失;在文化层面,源于人们对“告密文化”的怵惕、恐惧和反感。
