1、汉、隋两代的酷吏虽然在执法严峻、效忠国君、治理有效等方面有相似之处，但是他们之间又有一定程度的差异。

2、十二、令之选,下弓旌之招,收酷吏之威,布维新之化,方与二三臣工洗心涤虑,以联泰交,而不意君臣相遇之。

3、导致酷吏政治覆灭的正是来俊臣本人。

4、武则天为了维持自己的统治，任用酷吏，采用严刑峻法，消除异己。

5、索元礼开了先河后,一时间酷吏纷纷涌现,其中和索元礼齐名的是来俊臣,二人被合称为“来索”,即来逮捕的意思。

6、酷吏成也好,败也罢,丰富的历史教训,斑斑可考;然其留害遗毒之深,不可小觑,有识之士,当思过半矣。

7、此后他转任江陵知府兼湖北安抚使,依然采取严打措施,不惜使自己的行为类似于西汉的“酷吏”,效果自然显著,据说使奸盗屏迹。

8、“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对……故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏”,从而揭示了恶法酷吏贻害人间无穷。

9、两百年前,我们的祖辈筚路蓝缕,前赴后继,为了逃脱暴政与酷吏,来到了这片荒地,自称‘自由民’。

10、又比如,船山以包拯为例,强烈批评酷吏激起百姓之戾气,强调“养天下之和平”,指出政治之最终目的乃是化民成俗,养百姓和平之气,这是政治的出发点。