亦作“邪淫”。
邪恶纵逸。
奸淫；下流的行为。
中医指致病的因素即风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。
亦作“邪婬”。
邪恶纵逸。
引《史记·夏本纪》：“毋教邪淫奇谋。”
宋•苏辙 《进策·民政上》：“盖天下之民邪淫不法纷乱而至於不可告语者非今世而然也。”
清•葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“奏扬敦厚 羲 农 俗荡涤邪淫 郑 卫 音。”
奸淫；下流的行为。
引《大乘起信论》：“云何修戒门？所谓在家菩萨当离杀生、偷盗、邪婬、妄言。”
《初刻拍案惊奇》卷三二：“铁生 就礼拜 卧师 为师父受了五戒，戒了邪淫。”
端木蕻良 《科尔沁旗草原》二：“三爷 卖完了关子便用着邪淫的眼睛，挤溜骨碌地眨摩着捡铺子的小媳妇和大姑娘。”
中医指致病的因素即风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。
引明•刘基 《郁离子·瞽聩》：“是故君子之修慝辨惑如良医之治疾也，鍼其膏肓絶其根源，然后邪淫不生。”
“邪淫”，一般是指佛教上所认为不适当的性行为属於佛教在家居士所要奉行的五戒之一, 在现代汉语中引申为不良性行为。
三种定义：1、邪恶纵逸不合正理 2. 奸淫；下流的行为。婚外通奸最常被认定为是邪淫。其指涉随著时空流转各地性风俗的差异可能会有所变化。3. 中医指致病的因素。
根据上座部佛教的巴利三藏以及北传佛教的阿含经佛教中的不邪淫戒，指的是不与他人配偶及他人所监护之人发生性行为。手淫、非道、是否为夫妻与邪淫与否皆无相关 。晚期的部派佛教论书和大乘佛教经论中逐渐纳入非道、非时、非处为邪淫的说法。并在汉传佛教当中定型为「除了夫妻之间的房事外一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系」为邪淫的主张。
在某些国家、某些时代当时当地的法律允许的情况下有些人娶几个妻子不犯邪淫戒因为他们是夫妻则不犯戒；如有男人丧失配偶再娶不犯。《四种清净明诲》中说“淫心不除，尘不可出。”若淫心不除，必然痛苦。
邪 [ xié ] 1. 不正当，不正派。 如 邪恶（è）。邪念。邪说。 2. 中医指引起疾病的环境因素。 如 寒邪。风邪。 3. 迷信的人指鬼神给予的灾祸。 如 中（zhòng）邪。 4. 妖异怪诞。 如 邪魔。邪术。 5. 同“斜”。 邪 [ yé ] 1. 同“耶”，疑问词。
淫 [ yín ] 1. 过多，过甚。 如 淫辞。淫雨。淫威。 2. 渐浸，浸渍。 如 浸淫。 3. 迷惑。 如 富贵不能淫。 4. 在男女关系上态度或行为不正当。 如 奸淫。淫荡。淫乱。淫秽。淫猥。淫书。 5. 放纵，沉溺。 如 淫湎（沉溺于酒）。骄奢淫逸。
1、杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。
2、不邪淫是因，伴侣忠贞是果……所以，每个人都应该断恶修善，如此才能够获得幸福。
3、她还加增她的淫行，追念她幼年在埃及地行邪淫的日子。
4、男人在邪淫之时,丑态毕露,如狼似虎,灵光全失,可惜万物之灵的人类,不离色关,不安于室,偏好外求,比起有些野兽,*交有节,守家有制,当愧无地自容。
5、勿生邪淫妄想,勿游花衢柳陌,勿临诛戮之场,勿亲尸秽之地。
6、学技之后不准为非作歹、不准好杀伤生、不准邪**盗。
7、所以现在只有努力的断恶修善了,永远远离邪淫!自己一定要坚持!也求佛菩萨加持弟子!还有就是。
8、普劝世人,未曾犯邪淫者,当自庆幸,并务期懔懔守持,谨防失足。
9、百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。王永彬
10、皆因有许多出家人,表面上是跳出三界外,不在五行中,清净寂灭,一尘不染,暗地里奸盗邪淫,无恶不作的也很多。
答：邪淫的拼音是：xié yín
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答：邪淫的意思是：①.亦作“邪淫”。②.邪恶纵逸。③.奸淫；下流的行为。④.中医指致病的因素，即风、寒、暑、湿、燥、火六淫邪气。
