1、祭器色彩淡化,仿古成为风尚,在日用瓷上亦多体现,与两宋工艺美术的典雅风貌直接关联。
2、那男人很快就要将阿卡那祭器带来。
3、周武王灭商后,微子持祭器造于武王军门,肉袒面缚,左牵羊,右把矛、膝行而前,向武王说明自己远离纣王的情况。
4、……夏后六祭器被双鹤丢落于世,祭器有灵,化为六子,称霸世界。
5、武王伐纣,攻占殷商都城时,微子“乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。
6、周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵牛,右把茅,膝行而前以告。
7、孔子曾称其为“瑚琏之器”(古代宗庙中盛生黍的祭器,常用来比喻有立朝执政才能的人)。
8、舜禅天下而传之于禹,禹作为祭器,墨漆其外,而朱画其内,缦帛为茵,蒋席颇缘,觞酌有采,而樽俎有饰,此弥侈矣,而国之不服者三十三。
9、朱书数字和祭祀礼仪有关,极可能是祭祀活动时用以表示祭器陈列位序。
10、由此可见,祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情,祖庙及祭器高于一切其他日用器物。