《易》卦爻位名。九谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。指帝王。
《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。
引《易·乾》：“九五，飞龙在天利见大人。”
孔颖达 疏：“言九五阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”
后因以“九五”指帝位。 《晋书·东海王越传》：“遂裂冠毁冕幸百六之会；綰璽扬纛，窥九五之尊。”
《旧唐书·突厥传上》：“突厥 所以扫其境内直入 渭 滨，应是闻我国家初有内难朕又新登九五，将谓不敢拒之。”
《三国演义》第六回：“今天授主公必有登九五之分。”
孙中山 《治粤谈》：“窥若辈之用心无非欲登九五，破共和復行专制而已。”
指帝王。
引南朝•梁 沉约 《辩圣论》：“若不登九五之位则其道不行。”
《隋书·越王侗传》：“且 化及 伪立 秦王 之子，幽遏比於囚拘其身自称霸相，专擅拟於九五。”
元•无名氏 《连环计》第三折：“若迟三五日呵太师登了九五之位，那时君臣名分就如天地隔絶再也不能展其僚寀之欢。”
九，阳数，《易经》中以⚊表示。五为卦中自下而上的第五个爻位。《易经·乾卦·九五》「飞龙在天利见大人」句下唐·孔颖达·正义：「言九五，阳气盛至于天故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。」后因以比喻君位。
引《旧唐书·卷一九四·突厥传上》：「应是闻我国家初有内难朕又新登九五，将谓不敢拒之。」
《三国演义·第六回》：「今天授主公，必有登九五之分。」
九五，汉语词汇。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位。九五代指我国古代的皇帝之位皇帝乃上天之子，即中有正，古称之为九五之尊。语本《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位。
九 [ jiǔ ] 1. 数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）。 如 九归。 2. 泛指多次或多数。 如 九死一生。九霄云外。
五 [ wǔ ] 1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）。 如 五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
1、一九五四年奠边府之役，结束了中南半岛的法国势力。*共在战役中举足轻重。
2、菲律宾慈济人在一九九五年，首次在碧瑶市举行义诊，当天共有173名病患受惠。
3、一九五四年改为地级市,由四川省管辖.
4、有关部门提供的数字显示,全市由高层次人才负责或参与完成的科研课题和项目,八五期间平均仅占10%,九五期间达到40%,2000年则高达70%。
5、土地改革,除一部分少数民族住居的地区以外,即将于一九五二年全部完成.
6、“九五”以来全省森林覆盖率呈增加趋势，地表植被覆被状况呈良性态势，自然保护区从数量上和面积上都呈增加趋势。
7、一九五一年十一月,年仅三十三岁的朱迈先以"匪特"罪被湖南新宁县法庭判处死刑并立即执行。
8、柳氏还想拦阻,无奈李世民纡九五之尊降天子之贵已经玉山倾倒般跪在灵前,众人也跟着“扑嗵嗵”。
9、原来明朝的白银多为九五成色,色带微红,此时已为明末,经济混乱,白银掺假之风更甚,似这种千足银虽不能说绝无仅有,也是难得一见,颇似皇宫御制之物。
10、二、会议以15票同意,0票反对,0票弃权审议通过了关于为控股子公司北京鸿联九五信息产业有限公司银行贷款额度提供担保的议案。
答：九五的拼音是：jiǔ wǔ
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答：九五的意思是：九，阳数，《易经》中以⚊表示。五为卦中自下而上的第五个爻位。《易经·乾卦·九五》「飞龙在天，利见大人」句下唐·孔颖达·正义：「言九五，阳气盛至于天，故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。」后因以比喻君位。
