《孟子·万章下》：“颂其诗读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”赵岐注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下故论其世以别之也。”谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
引《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
赵岐 注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”
清•王昶 《＜湖海诗传＞序》：“以诗证史有裨於知人论世。”
鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“分类有益于揣摩文章编年有利于明白形势倘要知人论世，是非看编年的文集不可的。”
泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
引秦牧 《长河浪花集·巡堤者的眼睛》：“掌握这点道理不但巡视堤防、检验产品、欣赏艺术等场合时常用得上就是对于知人论世恐怕也不无好处。”
语本指为了了解历史人物而论述其时代背景。清·王昶〈湖海诗传序〉：「以诗证史，有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清·袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗马不鸣相诮于知人论世之道，尤为疏谬。」
引《孟子·万章下》：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。」
知 [ zhī ] 1. 晓得，明了。 如 知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 2. 使知道。 如 通知。知照。 3. 学识，学问。 如 知识，求知。无知。 4. 主管。 如 知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解。 如 相知。知音。知近。 6. 彼此了解、交好的人。 如 故知（老朋友）。 知 [ zhì ] 1. 同“智”，智慧。
人 [ rén ] 1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。 如 人类。 2. 别人，他人。 如 “人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 3. 人的品质、性情、名誉。 如 丢人，文如其人。
论 [ lùn ] 1. 分析判断事物的道理。 如 论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论。 如 理论。舆论。专论。社论。 3. 学说，有系统的主张。 如 系统论。 4. 看待。 如 一概而论。 5. 衡量，评定。 如 论罪。论功行赏。 6. 按照。 如 论件。论资排辈。 7. 姓。 论 [ lún ] 1. 古同“伦”，条理。 2. 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。 3. 古同“抡”，挑选。
世 [ shì ] 1. 一个时代，有时特指三十年。 如 世代（ ➊ 很多年代； ➋ 好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。 2. 一辈一辈相传的。 如 世袭。世家（ ➊ 封建社会中门第高，世代做官的人家； ➋ 《史记》中诸侯的传记）。 3. 人间，以与天上相区别。 如 世上。世俗（ ➊ 流俗； ➋ 非宗教的）。世故（➊处事待人圆滑，“故”读轻声； ➋ 处世经验）。世态炎凉。 4. 自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分。 如 世界。举世瞩目。公之于世。 5. 姓。
1、从史学史的角度对这些近代史著述的特点作出总结，知人论世，可以窥见20年代近代史研究的状况。
2、不过倘要研究文学或某一作家，所谓"知人论世"，那么，足以应用的选本就很难得。
3、所以，虽然苏青在知人论世方面表现出高人一筹的聪明与睿智，但在艺术技巧上却跟张爱玲相差很远。
4、徐复观的学术方法坚持了知人论世，坚持了进化与动态的理念，坚持了材料与观点的统一，这些虽说是治中国思想史的平常之道，但它是正确的，可贵的。
5、这是对知人论世原则最早的表述，后世史家都自觉或不自觉地有所遵循，但从理论上发展了这个原则的是章学诚。
6、这种知人论世的研究方法是一种全面地认识问题的方法，鲁迅先生相当重视这种研究方法。
7、孟子察己观物，知人论世，扶微辨理，横斥异端，竭毕生精力创立了一套人性本善的理论体系。
8、第一章介绍了阮元的身世、背景，以备知人论世之用，并对其学术成就作了概述。
9、古时学者多念念有词，常说这个经义，那个礼法，而往往缺乏一个客观的尺度和准确的分寸，如果学学钱氏知人论世的态度和办法，必有所收益。
10、从他知人论世的言论中，可以看出他的阅历很丰富。
答：知人论世的拼音是：zhī rén lùn shì
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答：知人论世的意思是：语本指为了了解历史人物，而论述其时代背景。清·王昶〈湖海诗传序〉：「以诗证史，有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清·袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗马不鸣相诮，于知人论世之道，尤为疏谬。」
