汉语词典

文君，卓文君。司马，司马相如。卓文君在丧夫后，遇见才子司马相如，一见倾心，两人于是私奔。见《史记·卷一一七·司马相如传》。后以文君司马指相爱的情人或夫妻。[查看详情]

相传每年七夕，为了让织女渡过天河与牛郎相会，喜鹊会飞聚起来，搭成跨越天河的桥道，称为「鹊桥」。后世则以鹊桥比喻夫妻、情人久别团聚的机缘。[查看详情]

西方的洲渚。多指情人所在或与情人相别之地。[查看详情]

谓鸡鸣天晓，情人就要上路，断绝恩爱。[查看详情]

①.即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多，如：(1)唐宣宗时中书舍人卢渥，“偶临御沟，见一红叶”，叶上题诗云：“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”事见唐范摅《云溪友议》卷十。卢渥，鲁迅《唐宋传奇集·稗边小缀》作韩渥。(2)唐玄宗时顾况于“苑中，坐流水上，得大梧叶”，上有题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况亦于叶上题诗与之反复唱和。事见唐孟棨《本事诗·情感》。(3)唐德宗时进士贾全虚于御沟见一花流至，旁连数叶，上有王才人养女凤儿题诗，“笔迹纤丽，言词幽怨”，诗云：“一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。”全虚见诗，为之流泪。德宗闻此事，因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录·凤儿》。②.(4)唐僖宗时儒士于佑与宫人韩氏红叶唱酬，后遂结为夫妇。事见宋刘斧《青琐高议》卷五载张实《流红记》。(5)唐僖宗时进士李茵尝游苑中，于御沟得宫娥云方子红叶题诗。后茵与宫娥同行诣蜀，被内官田大夫拆散，“宫娥与李情爱至深，至前驿，自缢而死。”事见宋孙光宪《北梦琐言》卷九。后以“题红叶”为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。[查看详情]

为情爱所惑，对心爱或欣赏的人，觉得其无处不完美。[查看详情]

①.多情的人。②.相爱的男女。[查看详情]

①.古代女子对其夫、或所欢爱的男子的暱称。②.道教中的仙官名。③.对男子的美称。[查看详情]

①.钿盒和金钗。相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。②.泛指情人间之信物。[查看详情]

男女初次相见就彼此爱悦。[查看详情]

走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。[查看详情]

谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。楚，指楚怀王；巫，指巫山神女。事见《文选·宋玉〈高唐赋〉》。[查看详情]

指情人。[查看详情]

①.结交，结为朋友。②.停歇、罢休。[查看详情]

男女情爱之心难以割舍。明·许自昌也作「儿女情多」。[查看详情]

私下查探。[查看详情]

贤者中的多情人。[查看详情]

海水枯干，石头风化粉碎。形容经历时间长久。后多用以表示意志坚定，永久不变的盟誓之词。也作「石烂海枯」。[查看详情]

似相怨而实相爱的恋人或夫妻。[查看详情]

亲热地靠着，紧挨着。[查看详情]

绣有鸳纹的帐帏。夫妻或情人的寝具。[查看详情]

心智。知，同“智”。[查看详情]

到死都不改变。[查看详情]

相亲相爱，亲密的样子。[查看详情]

谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。[查看详情]

对情人的爱称。[查看详情]

有负情谊；背弃情人。[查看详情]

红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。[查看详情]

语本晋·陆机〈塘上行〉：「男欢智倾愚，女爱衰避妍。」形容男女间的亲密关系。[查看详情]

旧指苗彝等族女子未婚前的情人。[查看详情]