谓上下文义互相阐发互相补足。
指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。
指互有歧义的条文。
谓上下文义互相阐发，互相补足。
引《礼记·中庸》“吾説 夏 礼 杞 不足徵也；吾学 殷 礼，有 宋•存焉” 唐•孔颖达 疏：“《论语》云：‘ 宋•不足徵也’此云：‘ 杞 不足徵’，即 宋•亦不足徵。此云：‘有 宋•存焉’，则 杞 亦存焉，互文见义。”
《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文交相显发。”
《唐诗别裁集·王昌龄＜从军行＞之三》“秦 时明月 汉•时关” 清•沉德潜 注：“备 胡 筑城起於 秦 汉。明月属 秦，关属 汉，互文也。”
指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。
引唐•刘知几 《史通·题目》：“子长 《史记》别创八《书》 孟坚 既以 汉•为书不可更标《书》号，改《书》为《志》，义在互文。”
清 俞樾 《古书疑义举例·错综成文例》：“《思齐篇》：‘古之人无斁誉髦斯士。’……无斁，谓不见厌恶也；‘誉’与‘豫’通《尔雅》曰：‘豫，乐也、安也。’言其俊士无不安乐也。‘豫’与‘无斁’互文见义无厌恶则安乐可知，安乐则无厌恶可知。”
指互有歧义的条文。
引唐•吴兢 《贞观政要·论赦令》：“国家法令……宜令审细毋使互文。”
唐•白居易 《论姚文秀打杀妻状》：“其律纵有互文，在理终须果断。”
互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是：“参互成文含而见文。”具体地说，它是这样一种互辞形式：上下两句或一句话中的两个部分看似各说两件事，实则是互相呼应互相阐发，互相补充，说的是一件事。由上下文意互相交错互相渗透，互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。
互 [ hù ] 1. 副詞。彼此。 如 互相。互助。互利。互生。
文 [ wén ] 1. 事物错综所造成的纹理或形象。 如 灿若文锦。 2. 刺画花纹。 如 文身。 3. 记录语言的符号。 如 文字。文盲。以文害辞。 4. 用文字记下来以及与之有关的。 如 文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。 5. 人类劳动成果的总结。 如 文化。文物。 6. 自然界的某些现象。 如 天文。水文。 7. 旧时指礼节仪式。 如 虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。 8. 文华辞采，与“质”、“情”相对。 如 文质彬彬。 9. 温和。 如 文火。文静。文雅。 10. 指非军事的。 如 文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 11. 指以古汉语为基础的书面语。 如 文言。文白间杂。 12. 专指社会科学。 如 文科。 13. 掩饰。 如 文过饰非。 14. 量词，指旧时小铜钱。 如 一文不名。 15. 姓。
1、在互文性理论中，它们仿拟的零度原词即是底文，而它们自己则是偏离了的超文。
2、诗歌与现实形成了互文性的密切关系,所以真实情感就在心间沉淀了下来。
3、想必你们也看出来了,侠客岛此文标题用的是“互文”。
4、因此,在书中,看到的同质性、互文性和重复性的东西更多,对抗性、差异性和审视性的东西少,大家更多是在相互阅读中而得到自我认同和相互抚慰。
5、诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。
6、诗剧场用诗歌想象与剧场视觉实现历史与现实的互文。
7、时间,空间,等级,财产,教育等固有的社会坐标全部在这里被打碎与互换,产生了种复杂的互文性关系.
8、古诗文中,上下两句或者是一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则互相呼应、阐发、补充,说的是一件事,这种修辞方法叫互文,在古诗文中是常见的。
9、而明代诗人把香味和碧玉的声音放在一起,“香垆沉缥缈,翠帐落玲珑”,诗句显然是运用了一种互文的修辞。
10、另外,前句的“自由”与后句的“不自由”也形成了一定程度的互文关系,引发考生思考前后分句之间还具有怎样的逻辑内涵。
答：互文的拼音是：hù wén
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答：互文的意思是：①.谓上下文义互相阐发，互相补足。②.指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。③.指互有歧义的条文。
