佛教用语不接近亦不远离(指人际关系)
英keep sb.at a respectful distance;
佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。
引《圆觉经》卷上：“不即不离无缚无脱。始知众生本来成佛生死涅槃犹如昨梦。”
唐•窥基 《成唯识论述记》卷七：“但法生时缘起力大，即一体上有二影生，更互相望，不即不离。”
宋•苏轼 《周文炳瓢砚铭》：“不即不离，孰曰非道人之利器。”
形容既不亲近也不疏远。
引《儿女英雄传》第二九回：“到了夫妻之间便合他论房幃资格自己居右，处得来天然合拍不即不离。”
黄远庸 《政海之一勺》之一：“国民党之对 袁，内部不知如何而表面确止在不即不离之间。”
佛教用语。谓众生和佛的关系既不是等同也不是两个个别体。后多比喻对人的态度既不亲近，也不疏远。
引《大方广圆觉修多罗了义经》：「不即不离无缚无脱。」
例如：「她不即不离的态度，让他苦恼万分。」
近若即若离
不 [ bù ] 1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词。 如 不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 3. 单用，做否定性的回答。 如 不，我不知道。 4. 用在句末表疑问。 如 他现在身体好不？ 不 [ fǒu ] 1. 古同“否”，不如此，不然。
即 [ jí ] 1. 就是。 如 知识即力量。 2. 当时或当地。 如 即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（xìng ）。 3. 就，便。 如 黎明即起。 4. 假如，倘若。 如 即使。即便（biàn ）。即或。即令。 5. 靠近。 如 不即不离。 6. 到，开始从事。 如 即位。
离 [ lí ] 1. 相距，隔开。 如 距离。太阳是离地球最近的恒星。 2. 离开，分开。 如 分离。离别。离家。离散（sàn）。离职。离异。离间（jiàn ）。支离破碎。 3. 缺少。 如 办好教育离不开教师。 4. 八卦之一，符号是“☲”，代表火。 5. 古同“罹”，遭受。 6. 古同“缡”，妇女的佩巾。 7. 〔～～〕形容草木茂盛，如“～～原上草，一岁一枯荣”。 8. 姓。
1、他俩谈恋爱已两年多了，还是那么不即不离的，令人费解。
2、十一、这时千万勿动勿惊,心归杳冥,任其自然自生,不即不离,勿忘勿助,绝不能昏迷,以防气散。
3、十二、保持着众人不即不离的状态,王志主要是关注身后的张赫。
4、歌声越来越远,只见天空中一个金衫,一个白衫,不即不离,衣袂飘飘,随风而去。
5、其他人等到无人处施展起轻功来,与那马车不即不离;也就一个时辰便已到了香山脚下。
6、看到两名和尚在后面不即不离地紧紧跟随,贺兰雪向身边的易天行轻声说道:“易大哥,你真的要和他们打吗?”。
7、但薛冲丝毫不感疲累,迈开大步冲了出去,不即不离的赶了二十多里。
8、“学”与“教”是推行、灌输礼的有效机制，礼的形上本源价值与礼的繁文缛节具有不即不离的性质等方面。
9、他俩谈恋爱已两年多了，还是那么不即不离的，令人费解。
10、我对他是敬而远之,不即不离。
答：不即不离的拼音是：bù jí bù lí
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答：不即不离的意思是：佛教用语。谓众生和佛的关系，既不是等同，也不是两个个别体。后多比喻对人的态度，既不亲近，也不疏远。
答：不即不离的近义词是：若即若离 半推半就 欲就还推
答：不即不离的反义词是：寸步不离 亲密无间
